ויהי בחצי הלילה וה' הכה כל-בכור בארץ מצרים מבכר פרעה הישב על-כסאו עד בכור השבי אשר בבית הבור וכל בכור בהמה:

פרשת "בא" היא פרשת הגאולה ומכת בכורות היא המכה העשירית שהכריחה את פרעה לשחרר את עם ישראל. ממשמעות הפסוק נראה שכל הבכורות במצרים מתו….

חידה: אלו בכורות מצריים לא מתו במכת בכורות? ומדוע?

תשובה: כתב ה"אור החיים" הקדוש על הפסוק "וירדו כל עבדיך אלה אלי וישתחוו" (י"א ח), שמשה רבינו הבטיח שעבדיו אלו של פרעה יחיו, ולא ימות אף אחד מהם במכת בכורות.

 ובתחלת דבריו כתב שמשה רבינו ידע בנבואה שאין בכור ביניהם.

אך בהמשך כתב שיתכן שהיו ביניהם בכורות, ואף על פי כן הוציאם משה  רבינו מכלל המכה, ולא בגלל צדקותם אלא בגלל שפרעה הרשע ביזהו בפניהם, ודבר אליו כדבר הנבל "אל תסף ראות פני" וכו',

לכך צריך היה פרעה להתבזות בפניהם, כדין המביש חברו בפני רבים – שצריך לפיסו בפניהם.  

  כמו שמתואר במדרש:

'ויקרא למשה ולאהרן לילה, ויאמר, קומו צאו מתוך עמי" (י"ב ל"א) – היה פרעה קורא בלילה בכל שוק ושוק ואומר: היכן הוא משה? והיכן הוא אהרן? והיו נערים קטנים של ישראל עומדים על גזזטראות בתיהם, כי לא יכלו לצאת איש מפתח ביתו עד בקר, ומשחקים בפרעה ואומרים לו: להיכן אתה הולך ואת מי אתה מבקש? והוא אומר להם: את משה אוהבי אני מבקש. והם אומרים לו, זה כאן וזה כאן, עד שמצא הבית בו היה משה. והיו פרעה ושריו עומדים על ביתו של משה, והם למטה ומשה בביתו למעלה. פרעה קורא: 'משה, משה, צא אלי!' ומשה משיבו: 'הרי גזרת עלי: "ביום ראתך פני תמות!" א"ל פרעה: 'והרי לילה עתה ולא יום…' לפיכך כתיב "ויקרא למשה ולאהרן לילה". השיבו משה: 'כבר נצטוינו מפי ה' "ואתם לא תצאו איש מפתח ביתו עד בקר", היאך אני יוצא אליך?' חזר וא"ל: 'הבט אלי מהחלון'. וכן עשה משה. היה פרעה מתחנן ונופל על פניו ומבקש: "קומו צאו מתוך עמי"! א"ל משה: 'וכי גנבים אנו שנצא בלילה? לא נצא אלא לאחר שיאיר הבקר, בעצומו של יום. שמזהרים אנו שלא לצאת אלא בפרהסיא'. ראה משה שפרעה מפחד ביותר, א"ל: 'למה אתה מטריח הרבה?' א"ל: 'שאני בכור, ומתירא שמא אמות!' א"ל משה: אל תתירא מהדבר הזה, לגדולה מזו אתה מתקן' (להאבק על גלי ים-סוף). א"ל משה לפרעה: 'אם תרצה – אלמדך דבר ותנצל ולא תמות. הרם קולך ואמר כך: "קומו צאו מתוך עמי!" ואמר רבי לוי: כשם שנתן כח בקולו של משה, כך נתן כח בקולו של פרעה. והיה קולו מהלך בכל ארץ מצרים: 'לשעבר הייתם עבדי פרעה, מעתה עבדי ה". באותה שעה אמרו (תהלים קי"ג): "הללו עבדי ה" ולא 'עבדי פרעה' (אליהו כי טוב).

אנו מצפים שכמו שבפרשה, עם ישראל יצא מהשבי והשעבוד במצרים, וזכינו לראות  חטופות שחוזרות מהשבי בעזה. כך ישובו גם שאר החטופים בקרוב ממש בריאים ושלמים.. ולרפואת כל הפצועים בתוך כלל חולי עמו בית ישראל.. ולשלום כל החיילים ואנשי כוחות הביטחון.. בכל מקום שהם.. ובא לציון גואל בקרוב ממש!!!

 שבת שלום!!!

הרב איתמר שרעבי-רב ביה"ס